Par Zanita Fletcher | Adventist Record
Lorsque j’ai commencé à surfer, j’avais l’impression que cela deviendrait plus facile. J’ai vite appris que les conditions de l’océan sont trop imprévisibles pour que cela devienne « facile », et si j’ai excellé dans un domaine, c’est dans celui de la résistance aux coups de boutoir de l’océan.
Si vous avez déjà essayé de surfer, vous connaissez peut-être la sensation d’être pris au dépourvu par un énorme mur d’eau vive. Au lieu de vous élever au-dessus de la vague ou de plonger avec succès à travers elle, la vague vous saisit dans son torrent et vous fait tourner comme un vêtement dans le sèche-linge. La tentation est grande de paniquer et de chercher à s’en sortir. Mais un surfeur chevronné sait que lorsque la vague est aux commandes, la meilleure chose à faire est de se laisser aller, c’est-à-dire de s’abandonner. Lutter ne fait qu’épuiser votre énergie et vous prive de votre ressource la plus précieuse : l’oxygène.
L’abandon est un mot qui n’est pas rare dans le dialecte des surfeurs ; ce n’est pas non plus un terme avec lequel je me débats dans ce contexte. Mais dans ma marche avec Dieu, l’abandon m’a complètement dérouté. Lorsque les gens m’ont conseillé de lui abandonner quelque chose, ma réponse a souvent ressemblé à : « Oui, mais comment ? Qu’est-ce que cela signifie au juste ? »
Ma confusion provient d’expériences où j’ai abandonné quelque chose de tout cœur sans voir de changement dans ma situation ou mes émotions. J’ai supplié Dieu de prendre les choses et j’ai eu l’impression que c’était toujours moi qui en portais le poids. J’ai cédé des choses à maintes reprises, mais elles ont continué à me causer des soucis. Ces « Je te remets ____ Dieu » verbaux ou les supplications plus désespérées « S’IL VOUS PLAÎT, PRENEZ-LE ! » m’ont souvent laissé un sentiment de frustration et d’inaudibilité.
Alors pourquoi la reddition me semble-t-elle, et peut-être à vous aussi, si difficile ? Est-ce que j’en ai une mauvaise compréhension ? Est-ce quelque chose que je fais ou ne fais pas ? Mes attentes à l’égard de Dieu sont-elles erronées ?
Vous serez peut-être surpris d’apprendre que la reddition que nous chantons et prêchons ne figure pas dans la Bible. Dans la plupart des traductions, il n’apparaît pas du tout. Dans de nombreuses traductions, il est utilisé moins de 20 fois, toutes dans l’Ancien Testament. Dans les rares moments où il est utilisé, il fait référence à une reddition littérale dans une bataille qui implique l’abandon de tous les droits au conquérant. Lorsqu’une armée se rend, les hommes déposent leurs armes et le vainqueur prend le contrôle. Mais à quoi ressemble la capitulation dans notre vie quotidienne ? Pourquoi, lorsque nous déposons nos affaires aux pieds de Jésus, la bataille semble-t-elle parfois se poursuivre ? Si nous nous rendions dans une bataille littérale et que l’armée adverse continuait à se battre, nous pourrions les regarder d’un drôle d’air et leur dire : « Excusez-moi, vous ne m’avez pas entendu ? J’ai dit que je me rendais. »
Beaucoup d’entre nous ont accepté l’idée que l’abandon dans notre marche chrétienne signifie en faire moins ou cesser de faire quoi que ce soit. Pourtant, même dans le surf, l’abandon ne signifie pas que je m’assois sur ma planche et que je laisse l’eau me marionnettiser en toute sécurité pour franchir une vague ou regagner le rivage. Il me demande d’évaluer mon environnement et ma situation afin de prendre la meilleure décision : où pagayer, comment me tenir, comment me protéger, quand plonger, quand faire signe pour obtenir de l’aide, quand continuer à avancer, et parfois quand connaître mes limites et sortir de l’eau. Au cœur d’une vague, c’est le seul moment où la capitulation donne l’impression de ne rien faire… et même là, je fais encore quelque chose. Je protège toujours ma tête, je retiens ma respiration et je fais confiance à la gravité pour me ramener à la surface. Nous pouvons considérer l’abandon spirituel de la même manière, non pas comme une réponse passive, mais comme quelque chose qui exige notre participation.
Philippiens 2,13 nous dit : « Dieu agit en vous, en vous donnant le désir et la force de faire ce qui lui plaît ». Dieu ne fait pas sa volonté à notre place ; il nous donne le Saint-Esprit pour qu’il agisse en nous. L’abandon exige que nous nous rappelions que nous avons été remarquablement conçus par le Dieu de l’univers, qui nous appelle son ouvrage (Éphésiens 2:9) et nous a créés pour le représenter (Genèse 1:27). Une grande partie de notre confusion vient du fait que nous pensons que c’est à Dieu de tout réparer. Mais il y a des moments où Il ne veut pas que nous abandonnions, que nous nous couchions ou que nous cessions, mais que nous participions à la vie dont Il nous a donné l’autonomie ; que nous utilisions les dons qu’Il nous a donnés : la sagesse, le discernement, la foi, la clarté, l’audace, la force, la patience, la compassion et la bonté.
J’aime la définition qu’en donne Eddie Hypolite, conférencier et prédicateur. Il dit : « L’abandon signifie que nous cessons de lutter contre Dieu là où il essaie de nous changer et d’apporter de la croissance dans notre vie ». Nous luttons contre Dieu de différentes manières : en niant, en minimisant, en projetant, en rationalisant, en remettant à plus tard, en nous distrayant, en nous blâmant nous-mêmes et en blâmant les autres. Nous nous attachons à nos identités, à nos relations et à nos rêves. Nous nous faisons une idée de ce à quoi nous voulons que notre vie ressemble et nous sommes désillusionnés lorsque les choses ne se déroulent pas comme nous l’espérions ou le prévoyions.
L’abandon peut donc être la chose la plus difficile que nous ayons jamais eu à faire. Il exige que nous soyons honnêtes avec nous-mêmes et que nous examinions les domaines dans lesquels nous devons progresser. Il nous demande de faire confiance à Dieu et à son amour pour nous.
Dans le livre Overcoming Through Jesus, le pasteur Bill Liversidge dit : « La victoire est dans l’abandon, pas dans la lutte. » Comme un poisson dans l’eau, le voyage sera beaucoup plus facile si nous nageons dans le sens du courant.
Dans la vie, comme dans le surf, il y a des vagues qui sortent de nulle part et qui nous font dévier de notre route. Certains jours, nous partons confiants et enthousiastes, mais nous nous faisons écraser et épingler. Si vous craignez toujours que les choses tournent mal, vous stagnerez dans vos compétences, vous vous stresserez, vous passerez à côté de la joie de l’expérience et vous serez constamment en train de vous prémunir contre les « et si ». Mais la force réside dans la connaissance et la reconnaissance de nos limites et de nos faiblesses (2 Corinthiens 12:9). Lorsque nous le faisons, nous pouvons aller de l’avant et nous épargner, à nous-mêmes et aux autres, bien des difficultés. Comme l’écrit Liversidge, « si vous êtes sous la grâce, vous êtes libre d’aborder chaque aspect de votre vie et de votre caractère, et vous êtes libre de grandir et de mûrir à tous égards, sans vous sentir condamné au fur et à mesure ».
Ainsi, lorsque la mer est agitée et que la vie vous sert une part d’humble tarte, ne levez pas les mains en l’air et ne criez pas au ciel « prenez le volant ! ». Au contraire, restez en conversation avec le Divin. Travaillez avec lui. Demandez-lui ce qu’il veut faire en vous. Laissez-le vous amener sur le rivage, mais ne vous attendez pas à ce que cela se produise lorsque vous flottez sur le dos. Nagez à ses côtés en tant que l’être humain courageux et brillant qu’il vous a appelé à être. Et ayez confiance que même lorsque les conditions sont difficiles, Dieu est là avec vous, en train de faire quelque chose en vous. Il sait quand intervenir en tant que sauveteur et vous lancera une corde quand vous en aurez besoin.