juin 2020 | Silver Spring, Maryland, États-Unis | Ted N. C. Wilson / DIA
Chers amis, nous voici encore une fois connectés par voie électronique. Mais, quel qu’en soit le moyen, il est extraordinaire de pouvoir être ensemble et réfléchir pendant quelques instants à ce que la parole de Dieu a à nous dire aujourd’hui. Comme vous le savez, le monde se transforme rapidement. Pourtant, et gloire à Dieu, sa parole ne change jamais! Dans Ésaïe 40:8, nous pouvons lire, « L’herbe sèche, la fleur tombe; mais la parole de notre Dieu subsiste éternellement. »
La semaine dernière, nous avons considéré les prophéties de Daniel 8, principalement le verset 14 : « Deux mille trois cents soirs et matins; puis le sanctuaire sera purifié. »
Comme nous le savons, le calcul de la période mentionnée dans ce verset mène à l’année 1844, une année où des gens sincères s’attendaient au retour de Jésus. Et même si leurs calculs des dates étaient bons, ils s’étaient trompés d’événement. Tenant pour acquis, comme de nombreux chrétiens de l’époque, que le terme « sanctuaire » représentait la terre, ils avaient conclu que Jésus allait revenir et purifier la terre en 1844.
Cependant, en étudiant longuement la Bible et en priant beaucoup, ces premiers adventistes ont découvert que le « sanctuaire » dont parle Daniel 8:14 est celui du ciel, où Christ œuvre actuellement. Ils ont vu, dans Hébreux 8:1, 2, que « nous avons un tel souverain sacrificateur, qui s’est assis à la droite du trône de la majesté divine dans les cieux, comme ministre du sanctuaire et du véritable tabernacle, qui a été dressé par le Seigneur et non par un homme. »
Le sanctuaire terrestre, construit par des mains d’hommes, mais d’après les instructions divines, était un type du sanctuaire céleste. Il servait d’exemple pour illustrer le plan du salut, plan qui comprenait plusieurs caractéristiques, dont un sacrifice (représentant celui de Jésus) et la purification des péchés. Plus loin, il accueille un événement bien particulier, le « jour des Expiations », quand le souverain sacrificateur entrait dans le lieu très sain et que le sanctuaire était « purifié » par le retrait symbolique du péché.
Cette cérémonie très importante représente ce qui a commencé le 22 octobre 1844, lorsque Jésus est entré dans le lieu très sain du sanctuaire céleste. Apocalypse 11:19 nous donne un aperçu de ce lieu très sain. Il y est écrit, « le temple de Dieu dans le ciel fut ouvert, et l’arche de son alliance apparut dans son temple. »
Aujourd’hui, Jésus, notre souverain sacrificateur, est dans le lieu très sain, où se déroule le jugement investigateur.
Saviez-vous que la Bible parle de jugement plus de mille fois? Il s’agit donc d’un concept bien présent tout au long des Écritures, mais le jugement investigateur est particulier. D’après la vingt-quatrième de nos croyances fondamentales, le jugement investigateur « révèle aux intelligences célestes quels sont, parmi les morts, ceux qui dorment en Christ et qui, par conséquent, sont jugés dignes en lui de participer à la première résurrection. Cette instruction du jugement fait aussi apparaître ceux qui, parmi les vivants, demeurent en Christ, gardant les commandements de Dieu et la foi en Jésus, prêts par là même et en lui à être introduits dans son royaume éternel. »
Maintenant, l’idée du jugement peut en déconcerter certains. Après tout, nous sommes tous pécheurs. Et bien que cela soit vrai, nous avons, gloire à Dieu, un Sauveur qui est aussi notre défenseur et notre juge! Ainsi, nous pouvons lire que « le Père ne juge personne, mais il a remis tout jugement au Fils » (Jean 5:22). De plus, nous savons que, lorsque nous abandonnons notre vie entre les mains de Christ, nous sommes couverts de sa magnifique robe de justice et que, par le Saint-Esprit, nous recevons le pouvoir de vaincre. Dans Apocalypse 3:5, Jésus nous assure que « celui qui vaincra sera revêtu ainsi de vêtements blancs; je n’effacerai point son nom du livre de vie, et je confesserai son nom devant mon Père et devant ses anges ».
L’œuvre de Christ dans le sanctuaire céleste est d’une importance capitale. Et voici ce que nous pouvons lire dans La tragédie des siècles : « L’intercession du Sauveur en faveur de l’homme dans le sanctuaire céleste est tout aussi importante dans le plan du salut que sa mort sur la croix. Depuis sa résurrection, Jésus achève dans le ciel l’œuvre commencée par lui sur la croix… Jésus présente devant Dieu ses mains meurtries et son côté percé, et dit à tous ceux qui veulent le suivre : “Ma grâce te suffit.”… Que nul donc ne considère ses défauts comme incurables. Dieu vous donnera foi et grâce pour les surmonter. » (P. 531, 532)
Mes amis, je veux aujourd’hui vous encourager à mettre votre espoir en Jésus, notre Sauveur, notre Défenseur, notre souverain Sacrificateur et notre Roi qui vient bientôt. Il ne décevra jamais ceux qui mettent en lui leur confiance.
Laissez-moi prier pour vous.
Père éternel, merci de nous faire comprendre que tu es le sacrifice, le souverain sacrificateur et le roi qui vient. Tu es tout et en tout pour nous et tu peux nous justifier par ta justice. Tu peux nous sanctifier par ta justice et la présence du Saint-Esprit dans notre vie. Merci de nous avoir fait connaître ton jugement investigateur qui a commencé en 1844. Sous peu, il sera terminé, car nous savons que Jésus revient bientôt. Alors, Seigneur, nous remettons maintenant notre vie entre tes mains et, par ta grâce, par ton sacrifice et par ton ministère, nous pouvons réclamer la victoire en Jésus. Nous te remercions de nous entendre. Nous te prions dans le précieux et puissant nom de notre Sauveur, Défenseur et Roi, Jésus Christ. Amen.
Traduction : Marie-Michèle Robitaille